1 解釋 2 出處 3 用法 解釋 蛇類行走的樣子。 (山脈、河流、道路等)曲折延伸的樣子。 [1] 出處 唐· 劉禹錫 《<答東陽於令寒碧圖詩>引》:"如青龍蜿蜒,冰澈射人。 " 清· 蒲松齡 《聊齋志異·豢蛇》:"蛇乃俯首入東室,蜿蜒 移時 ,其軀始盡。 " 秦牧 《花城·在仙人掌叢生的地方》:"首先,他們得開闢草萊,支起了篷帳,和遍地蜿蜒爬行的 毒蛇 和 蜈蚣 周旋着。 " 漢· 李尤 《 德陽殿賦 》:"連璧組之潤漫,雜虯文之蜿蜒。 " 唐· 孟郊 《 石淙 》詩之四:"蜿蜒相纏掣,犖确亦迴旋。 " 宋· 蘇洵 《 仲兄字文甫説 》:"今夫風水之相遭乎大澤之陂也,紆餘委虵,婉蜑淪漣。
冥界 ,在 希臘神話 中,是人類在死後的 靈魂 所去的另一個世界,在冥界生活的神和靈魂統稱 克托尼俄斯 。 類似於中國民間信仰中的 陰間 ,此處也是古希臘人原有的 來世觀 (英語:afterlife) 的信仰內涵。 當人的生命結束後靈魂會脫離軀體,但依然採取著生前的模樣,並且被送到通往至冥府的入口。 [1] 關於冥府的描述是祂位在大洋的邊界或者是地底下的最深處或者是大地的盡頭。 [2] 它與 奧林匹斯山 的光輝明亮相對照之下這裡是被認定為幽闇之處,並且是亡者國度,那裡是與 神之國度 相對應的世界。 [3] 冥府對於活著的人而言是無形與看不見的空間,並且祂是獨自為死者所設立的。 [4]
炉中火是典型的炎上性格,喜欢木来生,以平地木为上品,丙寅遇到已亥,称为天乙贵人,遇到戊戌,称为归库,所以吉;丁卯稍次一点。 因为丙寅是火自处于长生的位置,没有木问题也不大,丁卯是火自处于沐浴败地,如果没有木那么就凶了。 而且这类火依靠金作为用,要有金,才能应了造化的神机,如果丁卯没有木又遇到金,那是劳苦的命。 寅见木见火又无水相制,则主凶夭,但卯见三四木也无妨。 丙寅遇剑锋金有用,但丁卯本是自败之火,到申酉又气绝身死,因此见之不吉,非贫即夭。 见海中、沙蜡金,须柱中有木相生,见钗钏、金箔二金无用。 此火见土须先有金与木,此火喜欢以土为归宿,但此时最好遇上水,则火不至太燥,其中如城头、壁上之土等成器之土才好见土。
陽台主要的功用,是要避免下雨時不會將室內空間淋濕,所以在上方一定會有可以遮蔽的頂蓋,另外,陽台亦是逃生避難的重要空間,且面積會登記在房屋所有權狀上。 圖片來源:窩日本 而露台較屬於戶外空間,上方沒有遮蔽物,故會受到風吹日曬雨淋,和陽台不同,多數的露台都是屬於公設的一部分,有些會透過「約定專用」,給特定的住戶使用,並在購屋合約中有載明。 雖然買露台戶,露台部分的面積並不計入所有權狀中,但是因為露台戶實際可使用的面積較多,且物件也較稀少,所以,市場上露台戶的每坪單價仍會比較貴。 台灣設計的大露臺,圖片來源:大地工房景觀公司 雨遮可遮陽遮雨,如同窗戶上的鴨舌帽
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